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为而不恃功成不处
为而不恃 功成不处 《老子》：“天之道，其犹张弓歟？高者抑之，下者举之；有餘者损之，不足者补之。天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”...
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为而不恃功成不处
为而不恃 功成不处 《老子》：“天之道，其犹张弓歟？高者抑之，下者举之；有餘者损之，不足者补之。天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”...
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天道无私常與善人
天道无私 常與善人 《老子》：”和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。” 和解深重的怨恨，必然还会留下余怨；用德报答怨恨，並非妥善的办法。圣人保存債券的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。道德高尚的人，就像持有借据的圣人那样宽容，品德低下的人就像收税官那样苛刻刁诈。天道公平无私，從不偏爱任何人，總是帮助有德的善人。
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小國寡民安居樂業
小國寡民 安居樂業 《老子》：“小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”...
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安东尼·沃克：拉祜研究的顶级专家
安东尼 ·沃克 (Anthony R.Walker) 教授 ，1940 年 出 生 于 英 国 伦 敦 。1965年 ，沃克完成硕 士 学业后 ，把 民族志研究的重点转移到东南亚北部山 地 ，他 在 泰 国 北 部 的拉 祜 村寨生活了4年，于1972 年在牛津大学完成博士论文...
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一碗排骨面
一碗排骨面，在当今实在太平常了。可是在上世纪六十年代初的困难时期，实在是太珍贵了。对于我则是刻骨铭心、永生难忘的爱！ 1959年7月，高一学年考试，我的每一门功课都不及格。爸爸并没有批评我，责怪我。他知道我是故意的。这是我对班主任的反抗。他对我说：跌倒算什么！站起来，拍拍满身尘土，擦干净脸上的污泥，抬起头，挺起胸，迈步向前！...
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金碧新景
昆明大雨，多處道路積水。不少地方水深齊腰。 金碧路成為水塘，呈現金馬坊倒影，殊為美麗。 打油幾句： 金碧路变成池塘 积水倒映着牌坊 是美景令人赞赏 还是市政叫百姓哀伤 一声叹息 祝你早安
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源头活水颂师恩
源头活水颂师恩 林超民 1962年9月，我从云南西部最边远的小城腾冲到云南大学历史系读书。开学第一天，历史系主任张德光教授就给我们讲：云南大学历史系以民族史为特色，在国内外居于领先地位。民族史有方国瑜、江应樑、杨堃三位国内外知名的教授。我暗自下决心要向他们学习。...
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源头活水颂师恩
1962年9月，我从云南西部最边远的小城腾冲到云南大学历史系读书。开学第一天，历史系主任张德光教授就给我们讲：云南大学历史系以民族史为特色，在国内外居于领先地位。民族史有方国瑜、江应樑、杨堃三位国内外知名的教授。我暗自下决心要向他们学习。...
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夕阳与朝阳的对话
【讲座通讯】中国影视人类学的今夕与未来：林超民与蒋能杰对谈 2020年10月28日上午八点，云南大学林超民教授、独立制作人蒋能杰导演应上海大学社会学院马丹丹副教授邀请，在上海大学社会学院216教室为线上线下的师生带来了上海大学2020年研究生“金课”项目《人类学史》系列讲座第八讲——“中国影视人类学的今夕与未来：林超民与蒋能杰对谈”，并邀请到了云南大学民族学与社会学院陈学礼老师担任讲座评论员。...
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